?

Log in

No account? Create an account
братья

lumiere_bros

Братья ЛЮМЬЕР

классика кино


[sticky post]НАШИ КООРДИНАТЫ
братья
lumiere_bros
Санкт-Петербург,
Литейный пр., 58
(арт-галерея «Борей»)

Время работы - с16-00 до 20-00 по вт, ср, чт, пт и сб.
тел. 273-36-93
(спрашивать киноклуб Люмьер)

-------
offsay@mail.ru

Прокат: 120 рублей — залог, 30 рублей — прокат.
Один или два фильма — на 2 дня. Три и более фильмов — по дню на каждый диск.
Продажа: 150 рублей.


КАТАЛОГ:
http://qps.ru/QyugU
-------

Бесплатные кинопоказы по средам.
Начало показов - 20.00

17.02. с 18 до 23 часов пройдёт хлабутвила ЮНИКОПЕДИЯ
братья
lumiere_bros
Первый час - в Дисконнекте

Душа
на передаче расстояний
излишне пересыпана словечками
Кто пригибался
тем же Мастрояни -
воркует воровато с человечками


Дисконнект открывает возможность разогнуться и, более того, отогнуться (вздыбившийся обрящет). С 18 до 19 накладывается хроношов ЮНИКОПЕДИЯ. Пока звучит эта музыка - осторожно, двери не открываются.

Далее
тема была: "не вини меня а запуске, дорогой друг, я передам от тебя привет", а дальше был нарисован страшный натощак



и мерзкий натошняк,



которые ждут меня, если тем, кто первым выдумал такие слова, захочется поверзилить.
и якобы надо только достать эту записку, сложенную вчетверо и, взяв за кончик, одним взмахом развернуть у них перед носом и взять курс на заболевшую часть общественного.
там надо заслужить мочалку и, хорошенько той вымывшись, настойчиво объяснять обходимость дальнейших общественных усовершенствований.
при нарастании гула можно тчесаться.
но без пары ты пропал, так как спина - твоя половина.
у пара нет пары, нет спины, - но кто так протопит?
пропотеть придётся, протопать со спиногрызами часть пути, для того только, чтобы всё детство оказалось снаружи и приобрело вкус спаржи, а в запредельных черенках ты размял маму-мяту.
не разменивайся, и пускай путь-дорога и ветер-вечер застанут тебя в дураках.



«Во всём своём смешном прошлом обнаруживаешь столько нелепостей, обмана, легковерия, что как будто хочешь просто перестать быть молодым, переждать, пока она пройдёт мимо, увидеть её уходящей, наблюдать всю её суетность, протянуть руку в её пустоту, посмотреть, как она проходит мимо тебя, а потом и самому уехать, быть уверенным, что она ушла подобру, молодость, и тогда спокойно и удовлетворённо, мягко перейти на другую сторону времени, чтобы увидеть, каковы на самом деле люди и вещи»
Луи-Фердинанд Селин

В преддверии показа "Доктора Петита" уместно наконец посмотреть "Носферату" Мурнау со звуком от Art Zoyd.

13.02. в 20-00 "Мастер смерти" откроет ХЕТТРИК -
братья
lumiere_bros
- серию фильмов, всматривающихся в фигуру серийного убийцы.

"Каждая жизнь, будучи настоящим, которое проходит, может возобновить другую жизнь на ином уровне: как если бы философ и обжора, преступник и святой играли одно и то же прошлое на разных уровнях гигантского конуса. Это называют метемпсихозом. Каждый выбирает свою высоту или свой тон, возможно и слова, но воздух у всех одинаковый и под всеми словами — то же тра-ля-ля на всех возможных тонах и высотах"
_______________Жиль Делёз "Различие и повторение"

Малая дышала через раз. Я некрасиво поступил, мозоль натёрла... натёрлась... тёрлась... я ей говорил!
Господа присяжные.
Я с трудом припоминаю то утро. Я с трудом понимаю ту свою жизнь. Когда танец живота заканчивался... когда танец живота закончился, я вконец обессилел. Остановите... остановите это. Я был с ней незнаком до этого дня. До этого утра - потому что утром я выхожу за сигаретами после бессонной ночи, и трижды три пройдя мимо меня... - я забыл ключи, вернулся, вышел с ключами, вернулся с сигаретами, - но и она, наверно, аналогично - наверняка! - забыв ключи, выходила, встречала меня, смущалась, вспоминала про ключи, возвращалась, выходила с ключами, встречала меня, тоже уже спохватившегося и с ключами, на минуту забывала, зачем я здесь, потом шла в Бакалею, я в табачном киоске брал Яву и делал первую затяжку, оглядывая Нитейный вдоль, потом поперёк, брал её за талию... пардон. Тут я поторопился.
И вот в третий раз мы встречаемся за это утро, неореализм. Через час - некрореализм. Повторяю, это трудно - когда много читаешь Делёза, множественная идентичность аксиоматически отливается в убеждённость, что, поскольку передачи скоро закончатся, - унося ноги не подсчитывай ступенек. А вас интересует именно последовательность ступенек. Срок определяет именно она.
Жилки у неё на шее... - простите, что я так сразу с эпицентра - оказалось, именно к этому я стремился, к этому моменту - жилки у неё на шее уже устремились, яростно изнемогая, к смерти, о которой я только спрашивал: "Ты тоже? И ты?.. И твоё решение бесповоротно?.."
Якобы, она сопротивлялась, ударила меня по яйцам - чушь! теперь вы можете мне их удалить, но прежде запомните: за это утро я отымел её столько раз и так жестоко, что часть этой жестокой жестикуляции отразилась и на моих яйцах, утруждая их, вы обретаете единственное, что в этой жизни можно обрести...
Не случайно мы так часто - мы, знающие - отощав, кончаем кастратами.
Я коряв, извините.
Моя история заканчивается.
Снедаем отвращением, больше ничего не скажу.

10.02. с 18 до 23 часов пройдёт хлабутвила ХАРМСАНДАЛИЯ
братья
lumiere_bros
Первый час - в Дисконнекте.

Далее - дАли... цимберли & цокотухи

Открывал даль за далью вам
Проводя хармсандалией




АрРабаЛиЯ?..
"Люди, которые мне близки, которые меня интересуют, это - бунтари. Парижские сюрреалисты, битники в Нью-Йорке. В Японии, например, это была группа Мисимы. В Германии я был очень близок с концептуалистами, дружил с Йозефом Бойсом. Долгое время мы все жили в мире титанов. Титаны, как вы знаете, это персонажи древнегреческой мифологии, которые пытались изменить мир, сделать его лучше. Этих титанов звали Муссолини, Франко, Сталин, Брежнев, Горбачев, и вы знаете, по случаю с Прометеем, каковы были результаты. Модернизм был создан гениальным Тристаном Тцара. Тцара был, как и я, как Сократ, как Шатобриан, человек очень маленький, толстый, уродливый, но с огромным обаянием... В Цюрихе он создал дадаизм. У дадаизма есть два главных постулата. Первый - в искусстве и в любви все возможно. Второй - морали не существует. Кстати, одним из самых важных посетителей литературного кафе дадаистов в Цюрихе был Ленин. Исследователи говорят, что в какой-то момент Ленин стал сомневаться и выбирать между дадаизмом-ленинизмом или марксизмом-ленинизмом. В 1923 году зарождается сюрреализм. Сюрреалисты добавляют третий постулат - большевистский. То есть: тот, кто не принимает эти принципы, будет изгнан. И таковы все эти группы, например, американские битники... Я вас умоляю не верить дневнику Итало Кальвино, в котором он рассказывает, что группа битников пыталась меня изнасиловать. Я знаю, у меня необычайный шарм, но ничего подобного не было. У битников тоже была своя дисциплина. В противовес этому большевизму, три члена группы сюрреалистов, среди них Алехандро Ходоровский, Ролан Топор и я, решили основать движение "Паника". Наш театр мы начинали создать в противовес титанам. Мы мечтали о мире, из которого будут устранены титаны и наступит эпоха многих богов. Затея была безнадежная. Мы были почти убеждены, что в конце концов титаны нас пожрут. И все же нам довелось увидеть смерть титанов. И теперь мы живем в замечательную эпоху! Отныне мы боги среди богов. Во всем мире происходит ренессанс науки, ренессанс театра, поэзии, философии, ренессанс, который совершается в катакомбах. Мир больше не интересуется культурой. Это великолепно!"
_______________Фернандо Аррабаль

03.02. с 18 до 24 часов - хлабутвила ПРОСТУШКИ НА ПРОСЛУШКЕ, СТАРЛЕТКИ НА ПРОСВЕТКЕ (1)
братья
lumiere_bros
Одна маленькая девочка очень старалась при выполнении домашнего задания, но задачник подменил братец из шалости, пробуждённой наблюдениями за играми девочки, всегда уводящими её за пределы дома, пользуясь её отсутствием, братец.
А девочка принесла смело и доверчиво свою тетрадь учителю, и он сказал: "Ты решила не те задачи. Ты их решала год назад, и ты решила не думать, ты решила списать". И у девочки выступили слёзы. А ещё она решила, раз учитель ничего не понимает, то она пойдёт прямо к директору.
И она вырвала тетрадь из рук учителя и выбежала из класса. Вслед ей смеялись - она хлопнула дверью, и стало много тише. И чем больше она бежала по коридору, тем тише было.
Коридор стал совсем тёмный, и девочка остановилась и прошла несколько шагов, прислушиваясь к чему-то совсем новому. Вдруг она испугалась и оглянулась. Старого не было почти видно, какое-то мутное но очень подвижное пятнышко. А кругом тьма и тишина. Девочка потрогала пол. Пол был каменный, холодный, иногда мшистый. Она разулась, сандалики положила в ранец - а где ранец? она его оставила в классе! - в пакетик, она носила с собой сложенный в маленький тугой квадратик большой пакет, и туда она кинула и тетрадь, и сандалики, и носочки, и октябрятский значок, - привязала мешочек пояском и на четвереньках, прижимаясь ладошками и стопами продолжила ощупывать пол.
Долго ли коротко ли - но она наконец совсем погрузилась в заросли лесных жёстких трав выше её ростом, здесь она выпрямилась и шла, аккуратно ступая пяточками на мокрый гравий, в который превратилась дорога. Ей уже казалось, что прошло много лет, много тысячелетий, что она погрузилась во тьму времён, там состарилась и растворилась во всём вечно-влажном, буйно отрастающим вместе с ней, связывающим её дыхание со всеобщим Вздохом, исходящим от Матери-Земли.
Она забыла об учителях, об одноклассниках, о брате, папе, дяде, дедушке - обо всех мужчинах, но и о девочках, тётеньках, девушках она позабыла в пользу всеобщей GRAND-MA, она рокотала неведомым ей голосом GRAND-MA, топя себя в ней.
И вдруг -
"Рычащий зверь - ты слышал? слышал
Слова того, кто обликом не вышел?..
" -
она не знала, ни откуда этот голос, ни кому он принадлежит, но направилась в его сторону.
"...бытие женщины никогда не реализуемо," - вещал голос, но он не мог принадлежать человеку старше двадцати лет, юноше..."не может реализоваться без противоречия, без распада. Ее бытие существует лишь форме акта, осуществляемого другим. Женщина ни объект, ни субъект, она более не только то, что мы имеем, но все еще не что-то, что бытийствует, она — это порыв объекта к субъективности. Ни объект в мире, ни субъект в возможном мире. Она не субъект, она не достигает бытия: бытие описываемое лишь в пустом промежутке, нереализованное бытие — отсюда последний аспект грации, а вместе с этим и причина смешной нужды защитить женщину, которую испытывает мужчина..."



Полностью текст Жиля Делёза "Описание женщины" можно прочитать здесь https://syg.ma/@nikita-archipov/zhil-dielioz-opisaniie-zhienshchiny и обсудить на втором часу хлабутвилы
(первый час - в Дисконнекте: ОСТОРОЖНО! С 18 ДО 19 ДВЕРИ ВОСПРИЯТИЯ ОТКРЫВАЮТСЯ, ДВЕРИ БОРЕЯ - НЕТ),
после чего посмотреть х/ф "Путешествие в Кафиристан" ("В 1939 году писательница Анн-Мари Шварзенбах и этнолог Эдда Майларт путешествуют вместе в Кабул на машине, каждая со своей целью...")
и д/ф "Женщина и ледник" (про литовскую женщину-геодезиста, с 1982 года более 30 лет проведшую на казахском Тянь-Шане в обществе собаки и в присматривании за огромным ледником),
а также - женщины-аниматоры, женщины-музыканты...

женщины... женщины... женщины

27.01. с 18 до 23 часов пройдёт хлабутвила БУДИСТСКАЯ СПУТОТА
братья
lumiere_bros
С 18 до 19 часов - ОСТОРОЖНО, ДВЕРИ НЕ ОТКРЫВАЮТСЯ - в Дисконнекте слушается музыка

Далее -

"Таинственный Тибет" - д/ф 1943 года про немецкую экспедицию, отправившуюся в Тибет по приказу Гиммлера.

"Рассвет/Закат" - д/ф Виталия Манского 2008 года - "уникальная картина, помогающая почувствовать и возможно понять личность, к которой приковано внимание миллионов людей в разных странах мира. Человека - которого на его родине в Китае называют «волком в овечьей шкуре», а, например, в Америке объявляют самой выдающейся личностью из ныне живущих на планете" (из описания на Рутрекере) - про нынешнего тибетского Далай-Ламу (этот показ предполагается прерывать и сопровождать комментариями Овсея и Давида Зильбермана)

"Согласно учению тибетского тантристского буддизма, помимо трёх тел Будды, признаваемых каноническим буддизмом махаяны, полагается ещё четвёртое, которое зовётся "тело-само-по-себе". Это - "тело природное", "тело-наслаждения"... Тибетский буддизм создал особую практику "неразличения наслаждения и пустоты". В её основе лежит утверждение, что состояние Пустоты, которое в буддизме мадхьямаки понимается как высшая онтологическая истина, есть не что иное, как удовлетворение человеком желаний плоти. Эта практика учит "Великому наслаждению" как достижению состояний Просветления в соединении отца и матери... Употребление вина, мясоединение и половые сношения - вот этапы пути Будды"
___________Давид Зильберман "К пониманию культурной традиции"

Увидишь Будду - убей Будду!

РАСПИСАНИЕ НА ЯНВАРЬ-ФЕВРАЛЬ
братья
lumiere_bros
30 января, среда (Двойчатки)
«Странная девчонка» (85 мин)
Жак Дуайон, Франция, 1979 г.

6 февраля, среда (Двойчатки)
«В лесной чаще» (98 мин)
Бенуа Жако, Франция/Германия, 2010 г.

13 февраля, среда (Хет-трик)
«Мастер смерти» (115 мин)
Ромуальд Кармакар, Германия, 1995 г.

20 февраля, среда (Хет-трик)
«Доктор Петио» (98 мин)
Кристиан де Шалонж, Франция, 1990 г.

27 февраля, среда (Хет-трик)
«Месть за мной» (141 мин) ПЕРЕОЗВУЧКА
Сёхей Имамура, Япония, 1979 г.

20.01. с 18 до 23 часов пройдёт хлабутвила ХУ БО - БУХ!
братья
lumiere_bros
В Дисконнекте - с 18 до 19 часов (Осторожно! Двери не открываются!)

Слон сидит спокойно. И пишет:

Отстань от меня, вилонекая пони!
Разумно сказать. Что неловко уйти.
Учти: несолидно приманивать соне
Того, что послышалось после прости.

Прочти: почему бы не выдумать доли
Того, что не станет когда-нибудь лжи.
Ни спесь, ни дородный летающий бойлер
Не чуют уже под хвостами вожжи.

Отвесь: наподобие тою спитою
Последнею жижей славой виражи.
Вездесь докумар. Докумекай хубою:
Собою пробою тожды миражи.


""Наш путь во мраке" - идея, способная нарушить движение маятника, заставить его застыть в наиболее нам необходимой точке, чтобы спокойно зайти за маятник с тыльной стороны и прочесть: "Мрак - путь в нас".
Когда мы не выдерживаем - нас оставляют з д е с ь по причине недостаточной слабости. И лишь когда истерика, растворив в себе рассудок, делает жизнь привычным делом - нас о т с ю д а забирают"
_____________Сергей Шерстюк (19.04.1977)

"Дорогие друзья,
мне ужасно жаль, что я не смог присутствовать на этом показе, с вами и моим «студентом», моим другом, самым близким и дорогим...
Сотни китайских режиссеров хотели работать со мной, но когда я познакомился с Ху Бо, то понял, что он — тот самый. Без всяких сомнений.
В нем было огромное достоинство, с ним было потрясающе работать.
В его глазах читался очень сильный характер.
Впрочем, я не хочу говорить о своих чувствах. Я лишь хочу, чтобы вы знали: я встретил человека с очень широким взглядом на мир. Во время нашей последней встречи в Вухане, он показал мне актеров и локации, отобранные им для фильма, и подарил свою книгу. В посвящении он написал: «Моему крестному отцу».

Черт возьми!

Я чувствую себя виноватым, что не смог его лучше защитить, мне так жаль.
Но как можно защитить человека, живущего посреди бури?..
Он ко всем прислушивался и обращал внимание на мельчайшие детали.
Он все время спешил.
Может быть, он знал, что у него мало времени.
Он жег свою свечу с обеих сторон.
Он хотел все и сразу.
Он не мог принять мир, а мир не смог принять его...
Пожалуйста, поприветствуйте этот фильм Ху Бо и полюбите его, как люблю его я"

_____________Бела Тарр (1.08.2018)

P.S. Фильм Ху Бо "Слон сидит спокойно" ПЕРЕОЗВУЧКА длится 3 часа 50 минут, потому всем заинтересованным лицам следует исходить из того, что начнётся показ не позже 19-30.

13.01. с 18 до 24 часов пройдёт хлабутвила ТЕПЕРЬ, НАКОНЕЦ - ДАДА
братья
lumiere_bros
И первый час, как и прежде - в Дисконнекте

Ну и - со старым свиньи новым годом! (никак с конца того года нам праздничность не давалась, обе последние хлабутвилы скорее в полураспаде проходили, "сквозь тусклое стекло" любой праздничности суждено стать "помутнениями" - ещё раз попробуем всё же)

Давайте уже договоримся: раз уж мы вовсю в эти времена пользуемся правом самим расценивать, что совершенно, а что несовершенно, на что мы пойдём, на что не пойдём, за что поблагодарим, за что – морду клином, - то и на нас самих эта способность расценивать, т.е. «на тончайших весах» эстезиса (Ницше) взвешивать благое и дурное, распространяется, - мы взвешиваемы оказываемся ежемгновенно друг другом на этих весах, Мене-Текел-Фарес закадровый иллюминирует эту историю, эту проказу… -
Пропозиция безупречна: ежели мы незаслуженно (в дар) пользуем богоданную способность различения, мы заслужили такое же и к нам обращение.
«Не только мы смотрим кино, - и оно смотрит нас». Руис - из перводогадавшихся о том пункте, где Просвещение заканчивается. Начинается Озвучивание.

Допустим - только то, что допустили:
Ошибку, Бога, смысл жизни,
Слезу ребёнка, чувство стиля
И то, что ближнему простили.

Читая это хворостенье, важно уловить две вещи: 1) «допустим…» - истинное начало любого научного дискурса; как и прочие формы воображения, он имеет исток в насильственной, аб-солютной капризности, прихоти, - и будучи поставлено в ряд с прочими необходимыми прихотями, ряд коих вряд ли, как у Канта, завершённый , - потому именно и налагает на нас необходимость мыслить, т.е. отмечать собственный волюнтаризм при наложении очередного "научного" допущения о «реальности» на безусловно-данную…
В киноглупе «Братья Люмьер» каждый открывает в себе капризулю. Ёй-бикой, некали былО у ёднай мацяри дитё. Пинха ужО минавала, яйцы у бОгах яйнавалися - прущ, пруща. И намигайло зупорнал магочы бумбень – ёйнага бацьку я слыхал, слыХААл в байцилийшчэ… Што-й гэта… А-а! И майный хубицень у ёйнага бацьку запрахастился, я цугам замоулил маначке – ёйня не паслуховна ваушчЫ, заужды, кали прыкаливаешся, николи ни мудеецца – так, хуровень, пуябица… я николи заужды ни кОнцал, ни хми… ниёк…
Тащится рогалик в киноплуг – и ёпс, солька снега навалила, придумаю другую сузырлу – не тут-то суй, мурозли клинявают: пирзись к Овсею, высмени сую понбень, выхли, выхлень – пусть цвитут все цвитам… муххрр… выспался ли я сегодня, што такое говорю? Што такое несобственно-прямая?.. нет, што значит засыпаю?..

А 2) – это надо учиться ставить точки, читая его. Вместо точек в хворостеньи могли быть – это ведь ни стихатваренья! – поставлены 4-33, 4-33…, - ну ведь уже Кейдж сумел попросить нас не спешить перелистывать, а – расслабиться… забыть (вспомнишь!), предать (выступишь!) – сканируй, сканируй – сколько ошибок допустил человек в Мировой истории? а Собственной? а Бог – един? а сколько последствий? так это Мы допустили?.. говорите, стильно?.. Вы - отвечаете - Зато стильно… да-да… ничего не скажешь – чувство стиля, но… - слеза ребёнка – мы и её должны были допустить? мы должны были её допустить?.. да… да, мы не дети – мы видим своих детей и знаем, что со слезой или без – чаще с ней – принять придётся… проглотить… мы – проглотиды… в этом наша сила… первое, что мы глотаем – наши слёзы.

Понимая это, многое можно ближнему простить.

Но не всё.

Непростительное будет высказываемо.

6 января 2019 с 18 до 24 часов пройдёт хлабутвила ХЛАБУТВИЛА
братья
lumiere_bros


Ах, СалжАно! Ах, Салжано – пикадо
Ни взяло весь, ни взяло ве – экум
Крава! Башкила ви – крава!
Куролесень

ПецкиАно – но че, неметрей – обуяно,
На живкую лазею – пуснех, не фиявень.
Берземель, берземель хонеж…
Пустояко

НЕтеперь свЕжевать – ать! Не теверья –
БУни – унИ, буни-скунИ – улИ небекраче:
Чён бы понбал – я хуя нимогучи…
Чёнка

Хули-минули – за яс не бетрА, не излучен
Мушку тую – ни мигач, ни музон
Стую кую. Ни могу. Обостую –
И на фигачи шую

Кончепачён. А чё? Обозначен
Высни визут, ни суда, ни сапог
Хоченка выследит нет: и тапой обоночен
Мыслужевет

ЭхейдохА… Суда, паприкосы –
Хлыни вунотрь, апсиканья инут:
Шёл бы я слева, свенясь с проволосью –
Шёл бы я в сут?

Тынч – не ядрёнь. ТОныч поясень –
слижба лишки, или свинь устаёв
ёны, крули и припры атуёмы –
выли вмутри

И истиперья я вну – ни ступень, ни винучья
ВУлья промор: акушай, атопед,
В лунью и в лук соступа намасерье –
Верп риверед!


РАСПИСАНИЕ НА ЯНВАРЬ 2019
братья
lumiere_bros
2 января, среда (Двойчатки)
"Баллада Бастера Скраггса" (134 мин)
Итан и Джоэл Коэны, США, 2018 г.

9 января, среда (Двойчатки)
"Девица" (114 мин) ПЕРЕОЗВУЧКА
Дэвид и Натан Зеллнеры, США, 2018 г.

16 января, среда (Двойчатки)
"Счастливый Лазарь" (128 мин)
Аличе Рорвахер, Италия/Швейцария/Франция/Германия, 2018 г.

23 января, среда (Двойчатки)
"(Строительные) Леса" (91 мин)
Матан Яир, Израиль, 2017 г.

30.12., в вс с 18 часов пройдёт последняя хлабутвила года: ДРАНК НАХ ОСТЕН
братья
lumiere_bros
С 18 часов накладывается хроношов - Not A Tavern But A Temple, и на этот раз позволительно опаздывать.

"Не говори: я был здесь. Всегда говори: я не был здесь никогда"
__________Элиас Канетти (1966)

И поскольку значительная часть постоянного состава нашего киноглупа будет в отъезде,
после некоторой паузы
мы объявим ту часть нашей программы, что будет наверняка
(и желающие из отъехавших смогут отыскать и посмотреть то же, что и мы):

финские Помутнения 2016 года (ПЕРЕОЗВУЧКА);
к/м Капиталисты 2017 года;
российский коллективный м/ф Вспомни любой момент из детства
и много-много музыки

23.12. с 18 до 24 часов - хлабутвила Т.Ч.кан (А ДАЖЕ О)
братья
lumiere_bros
С 18 до 19 часов - В ДИСКОННЕКТЕ накладываем хроношов Т.Ч.кан
ОСТОРОЖНО - ЭТОТ ЧАС ДВЕРИ НЕ ОТКРЫВАЮТСЯ!

«Жизнь – это танец. И смерть – это танец. Значит, танец – это танец» - отменно, должно быть, пОжил тот, кто это понял (И.Ю.)
Тане – тсс!
Тане Че – ТанеЦ.
ТэЧека
А ДАЖЕ О
Чеканим

16.12. с 18 до 24 часов будет хлабутвила СКРЫЖАЛО
братья
lumiere_bros
С 18 до 19 часов - В ДИСКОННЕКТЕ - Скрытая жалоба
(ДО 19 ЧАСОВ ДВЕРИ Н Е ОТКРЫВАЮТСЯ !)

"От тебя остались одни структуры. Рождён ты геометрическим или же время схватило тебя и втиснуло в свои безнадёжно прямолинейные формы? Не знаешь ты больше великой тайны? Тайны самой длинной дороги?"
____________Элиас Канетти (1960)

Демиркубуз "Тошнота" (2015)

"Унизительное в жизни: всё, что с силою и в гордом отвращении отметал когда-то, в конце концов всё же приемлешь. Так оказываешься снова в точке, которая была исходной в молодости, обратившись в своё собственное окружение тех времён. Но где же теперь ты сам? В той твёрдости, с какой видишь это и отмечаешь"
____________Элиас Канетти (1969)
"И вот теперь он примерно всё то, что вызывало в нём отвращение. Не хватает только шаркнуть ножкой, приглашая смерть"
____________Элиас Канетти (1978)

Перехуём мичи на орало!

«Мужчина — абсолютный эгоцентрик, запертый в себе, неспособный на сопереживание или отождествление себя с другими. Он — полумертвая, ни на что не реагирующая масса, неспособная давать или получать удовольствие или счастье; соответственно, он в лучшем случае абсолютно скучное явление, безобидное пятно, поскольку только те, кто способен воспринимать и принимать других, обладают очарованием. Он застрял на полпути в сумеречной зоне между человеком и обезьяной, но гораздо хуже обезьян, потому что, в отличие от них, способен испытывать множество негативных чувств — ненависть, ревность, позор, отвращение, вину, стыд, сомнение; более того, он осознает, что он такое и чего ему недостает».
_____________Валери Соланас «Манифест ОПУМ*» (1967)

"Не сознавая смерти, играя с ней в прятки, дух цепенеет и уповает на бессмертие, поскольку он неживой"
_____________Сол Беллоу "Герцог" (1964)

Только женщина человека (man) любит. Никто его, такого (он знает, какого) не может - во всей Вселенной! - полюбить. Франкенштейн - не создание этого мозга, а отражение, - лишь женщина... преодолевает эту безмерную чуждость окружающему.


*ОПУМ - Общество полного уничтожения мужчин

9.12. с 18 до 24 часов пройдёт хлабутвила ИЗВИНИЗГОРОДЬ - ОСОЗНАНИЕ РОДИНКИ
братья
lumiere_bros
С 18 до 19 часов - В ДИСКОННЕКТЕ
(ДО 19 ЧАСОВ ДВЕРИ Н Е ОТКРЫВАЮТСЯ !)

Призраки Исмаэля

"Громкие слова должны бы вдруг начинать свистеть, как чайники, в которых кипятят воду, - в качестве предупреждения"
___________Элиас Канетти (1968)

ГОЛОС ДУШИ
Всё в в шкапу раскинь,
И всё тёплое
Собери - в куски
Рвут вопли его.

Прочь, не трать труда,
Держишь - вытащу,
Разорвёшь - беда ль:
Станет ниток сшить.

Человек! Не страх?
Делать нечего.
Я - душа. Во прах
Опрометчивый!

Мне ли прок в тесьме,
Мне ли в платьице.
Человек, ты смел?
Так поплатишься!

Поражу глаза
Дикой мыслью я -
- Это я сказал!
- Нет, мои слова.

Головой твоей
Ваших выше я,
Не бывавшая
И не бывшая.

______________Борис Пастернак (1920)

"Подлинная личность, способная распоряжаться жизнью и смертью, доселе не существовала. Только безумцы, мученики либо выродки и шуты ещё надеялись обрести какой-то там идеал влечением к нему, силой своего непомерного хотения. Но чаще они вынуждали человечество поверить им, беря его на испуг"
_____________Сол Беллоу "Герцог" (1964)

РАСПИСАНИЕ НА ДЕКАБРЬ
братья
lumiere_bros
5 декабря, среда – В 21 ЧАС (ВЗМЫЛЬНАЯ ОПЕРА)
«Софичка» (79 мин) ПЕРЕОЗВУЧКА
Кира Коваленко, Россия, 2017 г.

12 декабря, среда (ВЗМЫЛЬНАЯ ОПЕРА)
«Фурия» (113 мин) ПЕРЕОЗВУЧКА
Андре ванн Дюрен, Нидерланды, 2016 г.

19 декабря, среда (ВЗМЫЛЬНАЯ ОПЕРА)
«Ни за что, паук!» (93 мин) ПЕРЕОЗВУЧКА
Рожериу Сганзерла, Бразилия, 1970 г.

26 декабря, среда (Памяти Тани Че)
«Куда ушло время?» (18 мин)
Алексей Федорченко, Россия, 2017 г.
"Мешок без дна" (101 мин)
Рустам Хамдамов, Россия, 2017 г.

2.12. с 18 до 24 часов пройдёт хлабутвила ДОГНАШИСЯ КУРВАЛ
братья
lumiere_bros
Одноимённый хроношов накладывается В ДИСКОННЕКТЕ в первый час, с 18 до 19 часов.

Далее - снова Северная Африка - арабы, берберы...

взгляд находит одинокую башню
в которую я с восторгом
засадил бы свою судьбу

немыслимо пестроцветье земли

взлетел самолёт
но шума я так и не слышу

блуждающий взгляд отворяет двери
и к скалам ведёт нависшим над морем


___________Малек Аллула (р.1938 г., Алжир)

ВНИМАНИЕ! Хлабутвила сдвинута - с вс на пн: 26.11. с 20 до 24 часов КОГДА Я СНОВА СТАНУ МАЛЕНЬКИМ
братья
lumiere_bros
Было б чудесно, начиная с определённого возраста, становиться год за годом всё меньше и пробегать те же ступени, по которым взбирался некогда с гордостью, в обратном направлении. Однако так, чтобы заслуги и почести оставались теми же, что и нынче; тогда махонькие человечки, напоминающие шести- или восьмилетних мальчишек, считались бы наимудрейшими и опытнейшими. Старейшие из королей были бы самыми крошечными малютками, существовали бы только совсем маленькие римские папы, епископы глядели бы сверху вниз на кардиналов, а кардиналы - на пап. И ни одному ребёнку уже не хотелось бы вырасти во что-то большее. История поутратила бы значительности ввиду её почтенного возраста: было б такое чувство, будто события трёхсотлетней давности разыгрывались меж существами, напоминающими насекомых, и прошлое вкусило бы наконец счастья не приниматься во внимание.
___________Элиас Канетти (1942)

18.11.18. с 18 до 24 - хлабутвила СПИС (1918-2018)
братья
lumiere_bros
С 18 до 19 часов - В ДИСКОННЕКТЕ (слушаем "2018 Спис" - хроношов, наложенный музыкой только этого года)

Далее - столетию окончания Первой Мировой войны (11.11.1918) посвящённые материалы.

"Ну вот. Для того чтобы более или менее точно узнать, что произошло, нужно время. Это ваше единственное оправдание, во всяком случае, лучшее. Ради этого стоит жить, нет, серьезно, стоит вставать, одеваться (очень важно), питаться, выделять экскременты, гулять в хорошую погоду, раздеваться, ложиться в постель, и делать все прочее, и претерпевать все прочее, то, что перечислять было бы, пожалуй, скучно, да, пожалуй, скучно...
Пестуешь свою память, наконец она становится сносной, сокровище, болтаешься в ее крипте, без свечки, возвращаешься на старые места, восстанавливаешь в памяти звуки (очень важно) и в конце концов выучиваешь их наизусть, не знаешь, за что хвататься, во что всматриваться, вслушиваться, внюхиваться, над какими останками наклоняться (все они одинаково хорошо пахнут), какую пластинку ставить. Ах, милое замогилье! А потом с вами может произойти еще кое-что, еще приключения! Ну да, да. Вы думаете, что с ними покончено, и вдруг в один прекрасный день бах! – прямо в морду. Или в задницу, или в яйца, или в пизду, целей-то хватает, особенно ниже пояса. И подумать только, что при всем при том трупам бывает скучно! Какая бесчувственность! Мщение! Мщение!
Это явно утомительно, это захватывает вас целиком, не хватает времени напомадить душу, но нельзя же все сразу, чтобы и тело – всмятку, и совесть – обнажена, и архей – как во времена невинности, до грехопадения, без страховки, да, так и есть, на вечность времени не хватает.
А между тем бывает такой своеобразный сплин, который трудно предотвратить. Это ожидание утра, которое вечера мудреней, потому что не все утра обладают этим свойством. Это может длиться месяцами. Это ни то ни се, долгая, томная, изнуряющая смесь сожалений, последних с окончательными, это было с нами тысячи раз, это потеха, но не удается потешиться, распасться в улыбке, которой мы улыбались уже тысячи раз. Это конец, почти самый конец дня, и таблетки уже не помогают. К счастью, это не всегда длится вечно, как правило, это длится всего несколько месяцев, бывало даже, что внезапно все кончалось – например, в теплых странах. И потом, это не обязательно происходит беспрерывно, формального запрета на передышку нет, вовсе нет, и некоторые передышки даже приносят вам самую настоящую иллюзию жизни, пока они длятся, иллюзию бегущего, незагубленного дня. И даже если не заходить так далеко, они, эти передышки, приносят вам хоть небольшое облегчение, некоторые, не все, лишь те, которые дозволены, причем именно на то время, пока длятся.
Еще есть очаровательные краски, оттенки зеленого и преходяще-лимонного, не будем уточнять, они еще бледнеют, но это чтобы вернее вас насадить на вертел, угаснут ли они когда-нибудь, да, о да, угаснут.
И что тогда? Тогда всё, спасибо
"
____________Сэмуэл Беккет "Мерсье и Камье" (1946)

11.11. с 18 до 24 часов будет хлабутвила ПОСЛЕ ПОСАДСКИХ, или ДЕМОН АНАЛОГИИ
братья
lumiere_bros
Первый час, до 19 - в Дисконнекте (музыка этого часа будет выставлена в соответствии с требованиями момента и составом собравшихся к 18 часам)

Сделай Сдесь
Прекрасный Надреz
Убедись Што Тут
Тебя не Ждут
И Когда-то Там
Опусти Экран
На Него не Ты -
Упадут Цветы


Дальнейшее покажет

«На гравюре «Карабкающиеся» Маркантонио Раймонди люди или гиганты, явившиеся, как кажется, из земных недр, с усилием выбираются на поверхность. Завершая свой упорный подъем, они выходят наверх поблизости от леса, где некая группа, заметив их, обнаруживает признаки большого волнения. Мы не знаем, случайные ли это зрители, испуганные выходом на волю подземного народа, или же товарищи пришельцев, опередившие их в таинственном восхождении и теперь с тревогой или ужасом ожидающие их появления»
_______________Роже Кайуа "В глубь фантастического" (глава "Демон аналогии")

Что же делать? Как присниться?
Как от вас отстопориться?


"Я подметил, что «западные люди» ступают на «великую сцену мира» уже с набором «общих мест», в массе своей они лишь боязливо пытаются эти общие места проинтерпретировать – самой манерой подачи себя, - дышать в унисон со всеми – смягчённый массовым использованием вариант «истины как вакхического восторга, все участники которого упоены» (Гегель).
«Упоены…» Русский человек знает цену упоениям – она очень большая для него, для него упоение – это… И вот тут, не пободрав слов, русский очень своеобразен – никакой европеец с первого же русского шага навстречу упоениям Запада не может узнать знакомых общих мест – Помилуйте!.. - это какие-то… общего пользования, как вы, русские, это называете, места!.."
_______________Овсей Взв (из письма несуществующему адресату)